正跪在路旁。

“停车。”

王莽走下马车，扶起三人，闻声询问：

“尔等是哪里人士，为何在长安城外乞讨？”

三口之中的丈夫颤声道：

“我等原本是河东蒲阪人士，前不久家中土地被人强占，前往县衙求告无门，只能一路乞食前来长安。”

王获在旁边听着，忍不住开口道：

“难道你们就不能去找上官继续告发吗？”

那丈夫苦笑一声，开口道：

“这位小公子有所不知，县令大人就是知府大人的门生，您说知府大人能理会我们么？”

“更何况以我们的身份，连知府衙门都进不去！”

王莽听完，不由默然。

大汉取士有多种，但其中最重要的就是察举制，俗称“举孝廉”。

所谓孝廉，就是孝顺廉洁。

所有的地方官都拥有举孝廉的名额，朝廷会派人下来考察。

这里面能灵活操作的地方就很多了。

地方官一般举荐的，都是当地的大族子弟。

这样能够交好当地大族，在这些大族的配合下就能更容易治理地方。

也可以举荐其他官员的子弟，我举荐你儿子，你儿子将来再举荐我孙子，如此代代相互举荐，形成一个个利益共同体。

面前这一家人碰到的情况，便是这种利益共同体在河东的体现。

谁会为了几个蕞尔小民的几亩田地，破坏掉这种关系到自家子孙后代将来的利益关系？

至于朝廷派下来的考察官员，本身也是举荐出身居多，自然乐得卖个人情。

今天我给你王家一个面子，将来你王家子弟当官出仕了，在其他事情上还我这个人情。

至于这种人情交易导致官员才不配位让国家发生损失……

反正大汉是皇帝陛下的，跟我们这些臣子有什么关系？

臣子们家族获得人情，将来有人帮忙，子孙好办事好升官就行了呗。

就连王莽本人，也是举孝廉制度的最大受益者。

和寡母寡嫂居住，抚养侄儿长大，这是大孝。

身处王家这种顶级权贵家族，却生活清贫，这是大廉。

有了这种名声，王莽才能在三十八岁的年纪就成为光禄大夫，并接任大司马。

但王莽这些年读的圣贤书，还有他内心之中的理念，面对这刺痛人心的事实时，依旧让他