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番外,长鸣赋
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悲于世间万物,不寻救世之道。空叹于心,独苦于己,不如无思无想。

难改悲世之局,难度万物之苦,并非世人之过错,而是贪心不足,以坑善者为利,辱弱者为豪。

乱世寻善避恶者,多是引恶伤其善,毁世间之善,增恶之风气。时久之,众人以坑蒙拐骗,为金钱之道;贫穷之人,以求自保安生,尽无一句真言。尽说好言,夸强为善。以强凌弱,视国法于无物之地,只为彰显自己之气,高于旁人。

违法者,自傲于人群;守法者,自葬于霜雪。

时短,看视可强兵固国,并非之。弱肉强食之道,难安亿万之民;以强制弱之法,难解世人之苦。

以强凌弱者,多为贪生怕死之人。遇弱敌,故可以一举而灭之。与强敌,易溃散,难成大器。乱世难用,盛世害民。不除之,众民难服,易效仿,善减恶增,世道必崩。

时久之,君王无法固定,国法难以推行。兵不知,听其谁,民不知,国为何?

小农,小店,小厂,多以君主之居,法大于国法,规矩大于人德。谗言妩媚之人,多在高官重位,压其民,使其忘国,乱其思,使其自卑。

乱时不思救国之策,空叹万世皆悲,吾也随之悲;盛时空享其成,钱多者,歌舞不绝,难分昼夜,钱少者,劳神伤骨,绝后断代。

世人听之,尽言之:少钱者,多病。不知睡觉时,不知吃饭时,不知学习时,不知看病时。久之,无病怪斋。

尽悲之,世人无一策之用。

恨于世界不公,尽葬天下苦命人。

毁粮者,皆叹穷人不努力;造车者,生怕买车不坏。问其何?尽言之:“粮多价低,粮少价高。房屋贵,教育贵,生病贵,贵贵不停。多卖者累,少卖者钱少。故曰之,高价少卖,用时较长。低价多卖,用时较短。

倘若无效,药中可加药,粮中可加药,车中可加损坏器,衣中可添烂线头……何求买者少,何求病者少?

换言之,药不治病,只求售药量。车不载人,只求修车换车之多。

多销多得,终害人害己。次多之,人人自危,人人自防。君何以号天下?天下之人何以听君言?

天下久暗,以阳光为罪恶。茅房久臭,何香无罪哉?

救世之思,在于救民之策。救民之策,在于共进,共福之心。

思:天下共进退,世人共进退。

策:救民为本,善良为本。春耕百亩良田,秋收万斤粮食。

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