1
在法泉的统一结婚典礼上发生了化装成信徒，劫持法泉为人质的这一戏剧性的场面，前来采访的地上和空中的新闻机构都目睹了全过程。
神谕天使不仅暴露出教主的丑态，还留下绑架、诱拐普通市民的犯罪证据。
教团方面申辩自己不是绑架，是她自愿要求留在教团。真由美却控告说是“有事去银座，被强行绑架，拉进车里”。
受害者协会会长关屋的女儿理名说：
“我加入了神谕天使后，在指名式上被强行指派与从未见过面的哥伦比亚人结婚，我本来就想脱离教团。在结婚典礼上，发现不知什么时候一个日本人代替了未婚夫，当他劫持教主为人质逃离时，我感到这也是自己的逃离的机会，就跟着他们逃了出来。我不知道指派给我的那个哥伦比亚人在哪里。”
当警察准备向朝仓了解事情的经过时，他已经去向不明。因为真由美隐瞒了朝仓的姓名，所以警察不知道他的真名。警方怀疑他是受害者协会会员，但被协会否认了。
“听说我女儿信教后，被强迫与指派给她的陌生人结婚，我就托人化装成工人，悄悄进入会场寻找女儿。正在这时，他把法泉劫为人质，和我女儿以及一个年轻女人逃出。我是第一次看见他，不知道他的名字和身份。夏居真由美应该知道吧。”关屋会长说。但是，真由美说：
“我在北阿尔卑斯山登山时迷路，被他搭救。我问过他的名字，但他没有告诉我。”
“连名字身份都不了解的人会舍命搭救被教团绑架的人吗？”警察追问说，但真由美坚持说自己不知道。
他只是闯入神谕天使的统一结婚典礼的会场，没有伤害任何人。劫持法泉为人质，虽然有胁迫和绑架的嫌疑，但是以救出被教团绑架的真由美为前提，或许可以被看成是自卫或紧急救助。
长野县警方虽然怀疑真由美与救出者之间的关系，但因为真由美守口如瓶，警察也毫无办法，向教团方面询问救出者的身份，也没有结果。
教团方面对绑架囚禁真由美的解释是，一部分信徒在教团不知情的情况下，采取的不负责任的行为。
如果真是部分信徒的草率行为，那么救出者就不应该在众人的目光下逼迫法泉交出真由美，但是警察没有目睹到事件的过程。
在典礼会场救出真由美的前后经过，不仅教团方而沉默，来宾也缄口不言。虽然有工人在远处目击到这一切，但没有听到法泉的说话。很明显是因为法泉迷恋真由美