就在两人乱打机锋的时候，梁屹多埋进来了：“益西威舍，堂妹要见你。”
苏油问道：“怎么了？”
梁屹多埋给吉多坚赞合什行礼，告了声罪，才在苏油身边附耳说了几句。
苏油站起身来：“大师，公务繁忙，我先去了，夏国穷蹙，但是计点积蓄，却是不少的。是到了取之于民，用之于民的时候。佛事需要什么准备，尽管遣人来告便是。”
顺州城离兴庆府百里，秉常的诏旨经嵬名济和梁屹多埋二人传达之后，十万大军，十万生丁，五万麻魁，二十五万大军一朝离散。
嵬名济，代表的是王族，梁屹多埋，代表的是后党。
也就是说，在苏油的干预下，夏国的政治力量中，各自代表的利益集团里，理智的那些人，占了上风。
三方已经重新达成了政治妥协，形成了新的政治稳定，打造出了新的统治阶层。
大宋是宗主，秉常的政治交接毫无瑕疵，是其意志的真实体现，合法性这一块，无论在交趾占城还是西夏，苏油永远拿捏的死死的。
兴庆府的内乱，是夏人自己造成的，相反，侵略者反而扮演了混乱终结者和社会秩序重建者的角色，这尼玛披上哈达就是圣人！
而宋军入城之后的表现同样如此，蕃军仆从里边还有作奸犯科的，但是苏油下了严令，只要被新军的宪兵队抓到，全部当街及时处置。
而生丁和麻魁们返回兴庆和三州，不但没有被歧视，苏油还给他们发放了衣物、食品和路费，告诉他们回家照顾好家人，好好休息，安心等待春暖之后官府安排的大生产。
益西威舍的声名在蕃人里边本来就卓著，哪怕是敌国的蕃人。
而四州的汉人，比蕃人简单得多，只要搞定豪强大户就行。
而搞定豪强大户，本身就是苏油最擅长的业务，六岁就能整合眉山江卿的人物，经过二十多年的锤炼，简直已经是炉火纯青。
兴庆府一带的汉人，是农耕的主要力量，平心而论，他们遭受嵬名氏和梁氏的盘剥其实不算太狠，不过因为地位和生产力比宋地低下，因此就凸显了出来。
所以苏油治理宁夏平原的手段很多，甚至比在内地还多了一道神器——提高汉户的政治地位。
可以说苏油对治理好夏国原有的疆土，是很有信心的，在路上与梁屹多埋讲了自己的思路后，梁屹多埋也不禁感慨。
天不生我蜀国公，西夏万古如长夜。
不过