吐蕃还未统一高原之前，高原上一众邦部彼此之间攻伐抢掠、几乎无日不战，哪怕是坐拥万帐部众的大豪酋，亦不知性命修短，不敢夸言可颐养天年。
如今吐蕃虽然壮大起来，但一些旧时的习俗仍然保留下来，反映在权贵阶层的日常起居方面那就是崇尚豪奢、及时行乐，而不以积储当先。毕竟有命去抢却没命花销，那也是一件很让人痛苦的事情。
所以吐蕃贵族的主要起居环境，器物布设繁多，帷帐重重，搞得居室空间逼仄又气闷。在往年，这样的环境布置，可以让主人随时检点自己的财物，并且向宾客们夸耀自己的豪富。
到如今，这样的布置又有了一层新的含义，那就是局势波诡云谲，内斗成风，确保起居环境的隐秘性，以便于暗室之谋。
宇那拉康的这座别殿，环境布置同样如此，殿室内各种毡帐垂帷层层叠叠，哪怕是明日白昼，房间内光线同样极差，需要点灯照明。牦牛油熬制的燃料经过特殊的处理，添加了许多香料后，所散发出来的油烟味道香沉味重。
当孙波小王讲起要将大论钦陵召回解决掉的时候，又刻意放低了语调，这就显得氛围更加诡异阴狠，给人一种不寒而栗、惴惴不安的感觉。
听到末农氏的提议，王母没庐氏眸光也是闪烁不定，片刻后却蓦地一叹息，摆手道：“眼下并不是解决加布小儿的良机，反而需要防备他回国逞凶！”
讲到这一点，王母神情也是颇有无奈：“国中在西域为战，损失惨重，各邦短时内不能再召集更多人物使用。加布河谷的贱民若胜在青海，会得意不已、志气熏熏，人情小事上会失于察觉，这样反而更有利于团结邦部，解决掉他。
可现在他作战失败，心内会更加的警惕，对任何小情小事都不会忽略。若在这时候召他归国，他一定会反应激烈，召集部伍，回来厉色责问西域的败绩与罪人！”
“好不容易等到大论战败，却又不能解决这个大患，真是让人志气屈闷！”
听到王母这番分析，孙波小王不免一脸遗憾地说道。
如今的吐蕃国中，因为噶尔一家独大、常年把持国务大权，局面已经变得畸形有加，暗里想要除掉噶尔家族的不只一家。
而在这当中，孙波小王出身的末农氏要更加的急切，除了权势和利益上的诉求之外，还有自尊的缘故。
噶尔家本来是末农氏的家臣，但在投靠吐蕃后帮助吐蕃兼并了孙波，如今的主仆位置便发生颠倒，末农氏反而要屈身听从噶尔家