统不外借，但是士子可以在楼内温书，苏家提供蜡纸和刻笔。

士子将书籍抄刻到蜡纸上，四通商号印刷部审查合格后，便会试印，并且将试印本送给士子，还要送上润笔费作为酬劳。

这种做法，让苏家在汴京士林中获得交口赞誉。

如今的书籍价值不菲，很多藏书人家秘不示人，如苏家这样开放家藏的，几乎没有。

赵顼听闻苏家的义举之后，写了一块“含章可贞”的大牌匾送了过来，以示鼓励。

要获得看书的资格容易，要获得抄书的资格就有点难了，有三条途径：一是书法上乘，诗词优美；二是学问博洽，义理精通；三嘛，走通苏油路线。

其实苏油路线就是苏油后世记得的那些人，这些人提出申请想要获得抄书资格，苏油惊喜过望都来不及，哪里还敢拿捏。

不管文坛政坛还是什么坛，这些都是人脉啊。

苏元贞入了太学，成为了吃皇粮的关系户。

苏文熟，吃羊肉，要说如今哪名待考生员苏文最熟，怕就是苏元贞了。

太学在朱雀门外。“出朱雀门东壁，亦人家。东去大街麦秸巷、状元楼，余皆妓馆，至保康门街。其御街东朱雀门外，西通新门瓦子以南杀猪巷，亦妓馆。”

以太学为中心，东边红灯区，西边，还是红灯区。

不过人家苏公子是要先当官再结婚好收礼的人，所以还算是洁身自好。

家里有个有矿的爹，有个会做生意的姐，有个能砍的哥，还有大苏小苏苏探花罩文坛，加上他自己替自己老爹上的《乞姓疏》，一下子打响了名声。

张方平在诰文中评价为：“兄以悍直敢武耀播边陲，弟以方肃精忠充涤文字，此其父之余绪哉？定方伐国之功，焜耀千古，每肆志于海外。赐汝之姓，非徒以赏卫弼之功，以激励当世，亦有洪望于期图。”

今年太学改制，扩充生员，苏油认为这是个好机会。

太学扩建之后，制定订太学条制，推行三舍法。

共设八十斋，斋容三十人，其中外舍生二千人，内舍生三百人，上舍生百人，总二千四百。

官员子弟可以免考试，即时入学，而平民子弟需经考试合格入学。

跟后世大学差不多，太学也有各种考试，优胜劣汰，也有内似修学分，相关课程学习完毕，考试成绩优异者，可直接授官，中等者直接参加太学组织的蓼试，下等者直接参加省试。

这其实是对官员子弟