回答道。“一个星球意志和阿赖耶，联手塑造出来的‘怪物’……嗯，不会比当初的提亚马特要逊色多少。”

“你们可以理解为一个特殊的beast。”

不属于其他任何原罪之首，单独属于代表“进步”之理的兽。

（PS：八·九是违禁词？）

（顺带一提，这里很多内容是属于作者魔改的二设，设定党不要去究竟，这只限于本书）

第532章 智障是讲不通道理的

Beast是被人类史所拒绝的大灾害，是指威胁到人类历史，毁灭人类的各种灾害，它们诞生自人类的文明，伴随人类的发展变得越来越强大，却从社会的内侧将文明毁灭，是癌细胞般的存在。

又被称为原罪之兽、人类恶、人类爱、人类自灭装置等等。

这是一种极其特殊的本地独有土特产。

而每一个Beast都持有一种“理”的概念，这些“理”则与人类文明自身息息相关，是人类自身的某种侧面的表现形式。

在其他世界线上，发起人理烧却的盖提亚，所持有的“理”是怜悯，它的兽性是人对人产生悲哀、失望的骄傲感。

被放逐到世界外侧的巴比伦神话创世母神提亚马特，也是Beast之一，拥有的“理”是回归，它的兽性是人类所抛的原始系统。

但Beast并不是天生的，是可以后天转化而成的，其他的伽摩/魔罗、杀生院祈荒等就是通过特殊手段‘进化’成了Beast。

不过，盖提亚、伽摩/魔罗、杀生院祈荒这些个体，在这条世界线上都还没有出现。

可这并不妨碍这个时代的神明知晓Beast的存在。

毕竟，Beast是威胁到人类文明的灾害，而偏偏神明却是因为人类才拥有存在的意义。

即便再如何看不起在这个时代中，跪在祂们跟前祈求庇护的凡人，出于自身的立场，祂们也必定与Beast对立。

人类文明被摧毁，神明就失去了崇拜。

人类文明被消灭，神话就没有了意义。

而提亚马特就是神话时代中，这些神明知晓的Beast，当初是一整个巴比伦众神联合围剿这位创世母神，其中还有两个抑制力翻脸不认人的背后捅刀子，这才堪堪将提亚马特驱逐到了世界外侧。

所以，就算北欧神并未参与过那场战争，但并不妨碍在场的阿萨神们了解Beast的强大。

“纤细的就